«Cada poema, aunque único, refleja lo
universal de la experiencia humana, el anhelo de creatividad que
trasciende todos los límites y las fronteras, tanto del tiempo como del
espacio, en la afirmación constante de que la humanidad forma una única y
sola familia».
Mensaje de la Sra. Irina Bokova, directora general de la UNESCO con motivo del Día Mundial de la Poesía (21 de marzo de 2015).
Con estas bellas palabras nos invita la Sra. Irina Bokova a celebrar
la poesía en este primer día de la Primavera, a ser conscientes de su
presencia constante en nuestras vidas, tal como la concebía el poeta
romántico Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870), quien sentía que la poesía
estaba presente en cada una de las cosas bellas de la vida: en el
espectáculo sublime de un acantilado en un día de tormenta, en la
armonía del vuelo perfecto de un ave, en la serenidad del rostro de una
bella mujer… La poesía resulta un código mágico y, en ocasiones,
críptico, con el que expresarnos y sentir nuestras emociones propias y
las emociones ajenas. Desde antiguo se ha experimentado con el
lenguaje para crear belleza y, al mismo tiempo, para conocerse a uno
mismo. Su difusión minoritaria y su poca popularidad en la sociedad de
hoy en día la envuelven ─más si cabe─ en un halo de misterio y la
relegan ─supuestamente─ a un plano secundario. Pero… ¿Verdaderamente
está tan poco presente como parece? Veámoslo.
En la infancia, la poesía está muy presente en forma
de canciones de cuna, acertijos, juegos, adivinanzas y otras maravillas
del lenguaje, con los que los niños y las niñas aprenden sus primeras
palabras, estimulan su creatividad y, lo que es más importante, aprenden a reconocer sus propias emociones y las de su entorno próximo. Recuerdo, por ejemplo, el primer libro de poesía que regalé a mi sobrina. Se titula Sirenas
y es una de las obras póstumas del gran poeta asturiano Ángel González Muñiz (1925-2008). En él se recogen fragmentos como el siguiente:
Ola, ola, ola, ola.
¿Qué ola tienes tú?
Tres delfines y mero.
Vas atrasada un barbo y siete ostras.
¿Tienes alga que hacer?
No tengo nalga, pero traigo cola.
Ola, ola y adiós.
Adiós y ola, ola, ola.
En la juventud, la poesía llega muchas veces por
contagio. Me explico: es suficiente con que a alguien de nuestros amigos
o familiares les guste un cantautor para que acabemos contagiándonos (o
no) de esos mismos gustos. Pienso, por ejemplo, en artistas como
Antonio Vega (Nacha Pop), Joaquín Sabina, Cristina Rosenvinge (Cristina y los subterráneos), Enrique Urquijo (Los Secretos), Robe (Extremoduro),
Ovidi Montllor, Zahara, Javier Krahe, Raimon, Russian Red o Nacho
Vegas, por citar solo algunos. Pienso también, por supuesto, en artistas
del rap, del hip-hop y del Heavy como la Mala Rodríguez, Nach, Lírico, Saratoga o Ángeles del Infierno.
Se me discutirá que esas composiciones no son poesía en sentido
estricto, y no les falta parte de razón en ello, pero aquí partimos de
si esas composiciones cumplen la misma función que cumpliría un libro de
poemas de cualquier escritor reconocido… Y la respuesta es rotunda:
¡sí! En esta etapa, la poesía ya no presenta, evidentemente, la misma
función que cuando éramos niños. Ahora se asocia con un sentimiento necesario de libertad y de rebeldía, de autoafirmación y de identidad personal.
Simboliza nuestro refugio seguro y confortable frente a un mundo visto
en ocasiones como hostil. Recordemos, en este sentido, la genial canción
de Antonio Vega (1957-2009) Lucha de gigantes como una de las mejores muestras de lo que significa la poesía en esta etapa de la vida:
Luchas de gigantes
convierte el aire
en gas natural.
Un duelo salvaje advierte
lo cerca que ando de entrar…
En un mundo descomunal,
siento mi fragilidad.
En la adultez, la poesía puede jugar un papel, en
ocasiones, de reconciliación con nuestro pasado inmediato. Tras nuestras
vivencias inexpertas de la juventud, llega un tiempo de madurez y
reflexión con lo que somos y con lo que queremos ser. Es cierto que esta
necesidad de hacer cuentas con nuestro propio pasado la suelen suplir
con demasiada frecuencia todo tipo de productos editoriales asociados al
crecimiento y a la superación personal, pero el verdadero
conocimiento de uno mismo y de la realidad que lo rodea ha de venir de
otras experiencias lectoras mucho más profundas, como la de este poema de Luis Cernuda (1902-1963) titulado He venido para ver, que forma parte de su libro La realidad y el deseo, y que puede ser un ejemplo válido de ese proceso de reflexión personal a que aludíamos:
He venido para ver semblantes
amables como viejas escobas,
ha venido para ver las sombras
que desde lejos me sonríen.
He venido para ver los muros
en el suelo o en pie indistintamente,
he venido para ver las cosas,
las cosas soñolientas por aquí.
He venido para ver los mares
dormidos en cestillo italiano,
he venido para ver las puertas,
el trabajo, los tejados, las virtudes
de color amarillo ya caduco.
He venido para ver la muerte
y su graciosa red de cazar mariposas,
he venido para esperarte
con los brazos un tanto en el aire,
he venido no sé por qué;
un día abrí los ojos, he venido
[…]
También en la adultez la poesía se encuentra presente en muchos actos
emotivos, cuyo denominador común es la celebración del amor en todas
sus dimensiones y sentidos posibles. Me estoy refiriendo, por ejemplo,
al uso estético de lecturas poéticas en celebraciones matrimoniales y en
otro tipo de conmemoraciones familiares, de amigos, etc. En todos estos
actos se echa mano de poemas para acompañar con palabras los
sentimientos que allí se quieren celebrar.
En la vejez, la poesía nos
reconcilia con la vida y con la muerte. En este sentido, esta forma
artística puede convertirse en un bálsamo espiritual para muchos
ancianos. Siempre me ha gustado definir al poeta como una persona que
tiene la increíble e irrepetible capacidad de observar la realidad de
forma diferente al del resto de las personas y, por eso mismo, son
capaces de crear belleza poética con el lenguaje. Pues bien: creo que la mirada que tienen nuestros mayores se asemeja en buena parte a ese modo de mirar desde la poesía,
en parte por esa sabiduría acumulada por tantos años de aprender y de
desaprender… Así lo evocaba Pablo Neruda (1904-1973) en su poema Oda a la edad:
Yo no creo en la edad.
Todos los viejos
llevan
en los ojos
un niño,
y los niños
a veces
nos observan
como ancianos profundos.
También en esta etapa la poesía sale de su más estricta intimidad y
se comparte en multitud de actos y motivos para celebrar la escritura
poética y todo lo que ella implica. Buena prueba de todo ello es la
participación activa de muchos de nuestros mayores en los certámenes
literarios que convocan de forma periódica diferentes instituciones
públicas y privadas. También la poesía está presente en la muerte, pues
son muchas las personas que optan por dejar escritas unas bellas
palabras para que figuren como epitafio en su lápida.
«La poesía es un arma cargada de futuro», escribió lúcidamente
Gabriel Celaya (1911-1991). En la mayoría de las ocasiones, el
distanciamiento artificialmente provocado entre nosotros y la poesía
viene determinado por una concepción errónea de lo que significa
acercarse a la poesía: no implica conocer a fondo las últimas
novedades editoriales, ni dominar la historia de la poesía europea con
su retahíla de nombres y obras. Implica, más bien, captar la poesía que hay en nuestras acciones cotidianas,
puesto que, afortunadamente, todas esas infinitas escenas de nuestras
vidas pueden llegar a convertirse, inesperadamente, en un bello poema.
Santiago Vicente
Un artículo de Verne, suplemento cultural del diario El País, sobre el llamado Barrio de las Letras de Madrid, ese conjunto de calles donde convivieron, hace 400 años, algunos de nuestros escritores más legendarios.
Reportaje de El País que resume las claves sobre la búsqueda de los restos del autor del Quijote.
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En el Chicago distópico de Beatrice Prior, la sociedad está dividida en
cinco facciones, cada una de ellas dedicada a cultivar una virtud
concreta: Verdad (los sinceroDesarrolla con detalle los distintos ámbitos en los que
se despliega la acción tutorial y presenta la tutoría
como un recurso de calidad para la educación, que
contribuye de manera decisiva al buen desarrollo del
proceso formativo de los alumnos, contemplando de una
manera global e integrada los distintos aspectos
(personales, sociales, académicos) que conforman su
evolución y también los distintos contextos en los que se
desenvuelven y por los que se ven influidos (escolares,
familiares, sociales), Abnegación (los altruistas), Osadía
(los valientes), Cordialidad (los pacíficos) y Erudición (los
inteligentes). En una ceremonia anual, todos los chicos
Después de haber entrenado y representado a los mejores púgiles, Frankie
Dunn (Eastwood) regenta un gimnasio con la ayuda de Scrap (Freeman), un
ex-boxeador que es además su único amigo. Frankie es un hombre
solitario y adusto que se refugia desde hace años en la religión
buscando una redención que no llega. Un día, entra en su gimnasio Maggie
Fitzgerald (Hilary Swank), una voluntariosa chica que quiere boxear y
que está dispuesta a luchar denodadamente para conseguirlo. Pero lo que
más desea y necesita es que alguien crea en ella. Frankie la rechaza
alegando que él no entrena chicas y que, además, es demasiado mayor.
Pero Maggie no se rinde y se machaca cada día en el gimnasio, con el
único apoyo de Scrap. Finalmente, convencido de la inquebrantable
determinación de Maggie, Frankie decide entrenarla. 
